Parque Minero de Riotinto

El Parque Minero de Riotinto, Huelva, España, está enclavado en el antiguo hospital británico que atendía a los trabajadores de la Rio Tinto Company Limited, en plena comarca minera onubense. En él se puede hacer un recorrido medioambiental, geológico e histórico de toda la región.

008 Museo minero Rio Tinto. Huelva

El Parque consta de :

a) Museo Minero. Muestra innumerables piezas relacionadas con la minería y la metalurgia.

010 Museo minero Rio Tinto

015 Museo minero Rio Tinto

011 Museo minero Rio Tinto 014 Museo minero Rio Tinto

018 Museo minero Rio Tinto

b) Casa 21. Casas de estilo victoriano que la compañía construyó para sus trabajadores británicos .

c) Peña de Hierro. La Peña de Hierro es un paraje, donde se puede visitar una galería subterránea de 200 metros de longitud, descubrir el nacimiento del Río Tinto y conocer el lugar donde el C.A.B. y la NASA realizan sus investigaciones para el proyecto MARTE.

020 Visita Peña de Hierro. Rio Tinto

021 Visita Peña de Hierro. Rio Tinto

029 Visita Peña de Hierro. Rio Tinto

032 Visita Peña de Hierro. Rio Tinto

035 Visita Peña de Hierro. Rio Tinto 037 Visita Peña de Hierro. Rio Tinto

038 Visita Peña de Hierro. Rio Tinto

042 Visita Peña de Hierro. Rio Tinto

d) Ferrocarril minero. Los 300 kilómetros del ferrocarril minero construidos por la Riotinto Company Limited comenzaron a ser construidos en 1873 y funcionó hasta 1984. Supuso el símbolo de la Revolución Industrial y el progreso de la comarca. La Fundación Río Tinto ha recuperado 12 kilómetros de vía, dos locomotoras y vagones restaurados con los que se realizan viajes donde se puede ver el antiguo polo industrial de la comarca y  el nacimiento del Río Tinto.

046 Nacimiento Rio Tinto. Minas de Riotinto

048 Complejo minero. Minas de Riotinto

049 Complejo minero. Minas de Riotinto

050 Complejo minero. Minas de Riotinto

Las fotos son del 7-10 abril del 2009

Azulejos de farmacia andalusí

En la calle Campo Santo de los Mártires de la ciudad española de Córdoba existe una farmacia en cuya fachada tiene estos azulejos que recrea  una botica de la época andalusí.

Farmacia en Campo St de los Martires Cordobam

Farmacia en Campo Stº de los Martires Cordobam

Fotos del 1 de noviembre del 2015

Plataforma solar de Almería

La Plataforma Solar de Tabernas o Plataforma Solar de Almería es un centro de investigación de tecnologías solares dependiente del Centro de Investigaciones Energéticas, Medioambientales y Tecnológicas (CIEMAT) situado en el desierto de Tabernas (carretera de Senés, kilómetro 4.5 04200) en la provincia de Almería, en España. Se construyó en 1981 y aunque empezó a funcionar  con la colaboración de varios países, actualmente sólo la lleva al frente España. En el 2013 se inauguraron nuevas instalaciones. A partir del 2006 se permitió la visita al centro .

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Almeria 029 Plataforma Solar de Tabernas Almeria 045 Plataforma Solar de Tabernas

Almeria 041 Plataforma Solar de Tabernas

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Fotos del 27 de noviembre del 2010

Faro de Chipiona

El Faro de Chipiona, situado en esta localidad de la provincia de Cádiz fue nombrado ya en época romana por Pomponio Mela y Estrabón. El actual faro, ya que de aquel que hablaron antaño no quedan restos, fue construido en la Punta del Perro, entre 1863 y 1867 por el ingeniero de caminos Jaime Font. La primera piedra fue colocada el 30 de abril de 1863, e iluminó por primera vez el 28 de noviembre de 1867 con lámpara de aceite de oliva, produciendo un destello de luz blanca cada 60 segundos y accionado con maquinaria de relojería. Posteriormente, el aceite de oliva es sustituido por aceite mineral (parafina de Escocia), y más tarde se utilizará petróleo refinado. El 1916 se instala una lámpara de incandescencia por vapor de petróleo a presión, con mayor velocidad de giro y un destello cada 15 segundos. En 1946 se electrifica el sistema.

Faro Chipiona1 Faro Chipiona

Faro Chipiona15

Faro Chipiona2

Faro Chipiona3

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Es considerado el faro más alto de España, ya que tiene 69m de altura. La torre que hay que subir para llegar a la linterna tiene 322 escalones. La torre (fuste) está construida con piedra ostionera de Chipiuona y Rota, losas de Tarifa y materiales procedentes de Sierra Carbonera, entre los municipios de San Roque y La Línea de la Concepción. Es hueca con escalera de caracol y está inspirada en las columnas romanas. Su coste ascendió a 400.000 ducados.
Desde 1963 es un faro aeromarítimo, a petición de la Base de Rota, y su haz ilumina horizontal y verticalmente, sirviendo así a los aviones. En la actualidad, el haz de luz alcanza 25 millas náuticas ( 1 milla náutica = 1852m), emitiendo destellos cada 10 segundos. La lámpara, a partir de 1999 es halógena. La lente de Fresnel, llamada así por su inventor, el físico francés Augustin-Jean Fresnel, es un diseño que permite la construcción de lentes de gran apertura y una corta distancia focal sin el peso y volumen de material que debería usarse en una lente de diseño convencional. Fue inventada en 1822 y probada por primera vez al año siguiente en el faro de Cordouan. Las linternas de los faros utilizan este tipo de lentes.
Desde que se inauguró nunca ha dejado de funcionar, salvo en 1898 durante la Guerra de Cuba, y en la Guerra Civil española (1936-1939) que estuvo apagado 3 años. Este faro pertenece a la Autoridad Portuaria de Sevilla desde el 1 de enero de 1993, fecha de inicio de la nueva Ley de Puertos del Estado y de la Marina Mercante.

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Exposición en la planta baja del faro

Las fotos siguientes son de la escalera de caracol para subir a la linterna: vistas de Chipiona y de la  linterna:

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Fotos del 4 de junio del 2016

La Chanca de Conil

La Chanca se encuentra ubicada en el municipio gaditano de Conil de la Frontera, junto a la desembocadura del río Salado, formando   un conjunto arquitectónico  con rasgos militares, que fue usado tanto para el almacenamiento de los barcos y pertrechos de la almadraba calada frente a Conil, como para el despiece, procesado y salado del atún capturado en dicha almadraba.

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A mediados del siglo XVI (1540-1560),  la Casa de Medina Sidonia, que ostentaba el derecho a la pesca del atún entre la desembocadura del río Guadiana y el Reino de Granada, construye el edificio de la Chanca.  Se construye con el fin de servir de espacio para la fabricación de salazones , además  de almacén para los elementos (pertrechos, barcas, redes, etc.) de la almadraba.

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Con el fin del privilegio de la Casa Ducal de Medina Sidonia para calar almadrabas en 1817 se inicia un período, que algunos denominaron “fiebre almadrabera”, en el que se asiste a una proliferación de almadrabas en toda la costa atlántica andaluza, llegando a contarse hasta 22 almadrabas. En ese momento el marqués Ramón de Carranza presidía la compañía Almadrabera Española, concesionaria de Torre de la Atalaya (Conil).

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En 1927 se constituye el Consorcio Nacional Almadrabero al que el gobierno vuelve a otorgarle todos los privilegios sobre la pesca, procesado, transporte y comercialización del atún. Es en este momento cuando deja de calarse la almadraba en Conil, se traspasa a Sancti Petri (Chiclana de la Frontera) y La Chanca se convierte en un almacén.

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Sancti Petri

Tras el intervalo de la Guerra Civil, en que fue empleada como cuartel, el uso de la Chanca entre 1930 y 1960 se limita a almacén de naves, redes, y otros enseres.

A partir de 1960 la Chanca sufre un período de abandono, siendo ocupada por grupos marginales. En el año 2002, y gracias a la acción local, se logra su inscripción en el Catálogo General del Patrimonio Histórico Andaluz como lugar de interés etnológico.

El recinto  ha sido restaurado y abierto al público en marzo del 2014, convirtiéndose en un lugar social y cultural . La nueva Chanca saca partido de las antiguas naves donde se ubicaba el almacén de la sal, la sala de pertrechos o las piletas de salazón, entre otras, para ubicar un archivo, una biblioteca y otras salas de uso cultural y de ocio, en un espacio que cuenta también con jardines.

El edificio fue construido principalmente con piedra ostionera enfoscada en cal y rematado con cubiertas de madera a una o dos aguas. Su planta se divide en dos espacios separados por  una puerta central que divide en dos el patio, de planta cuadrangular, en torno al cual se distribuye el espacio de la Chanca.

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La Chanca

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En los lados norte y de poniente se ubica el área de trabajo, donde eran llevados los atunes para su despiece, secado y posterior salazón en las pilas existentes para tal fin. Por el contrario, en los lados sur y de levante están los almacenes. En ellos se guardaban tanto las barcas y pertrechos, al acabar la temporada, como la sal, etcétera. Sobre la sala de pertrechos se encontraban los cuartos del capitán, contados, veedor, ayudantes, despensero. Incluso existía una pequeña cárcel junto a la escalera de subida a los mismos. Estos cuartos se encuentran junto a la principal puerta de acceso. En el edificio opuesto a éste están los cuartos del tambor, pregonero y panadero. Frente a la puerta principal está el almacén de la sal y en torno al patio el pajar y la carnicería. Otras edificaciones en esta zona son la cochera, el almacén de madera y las caballerizas. Toda su área se encuentra amurallada y posee, frente a la playa, una puerta de entrada con espadaña desde donde se avistaban los barcos.

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Fotos de marzo del 2014

 

Fuente: http://gentesdelmar.es/patrimonio-cultural-pesquero/pesca-almadraba/la-chanca-de-conil/

Mapa del cielo de la Basilique Saint-Sernin en Toulouse

La Basílica de Saint Sernín se encuentra en Toulouse, perteneciente al departamento francés del Haute-Garonne de Francia.
 Es uno de los edificios más emblemáticos de esta ciudad, siendo la iglesia románica más grande de Occitania y la segunda más antigua de toda Francia después de la abadía de Cluny. Es un  santuario construido sobre  la tumba de San Sernín o San Saturnino, obispo de Toulouse martirizado hacia el año 250.

 

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 Fotos realizadas en julio del 2013
En julio del 2013 pude visitarla , con tan  mala suerte de que el mapa del cielo, que se encuentra pintado en una pared dentro de los subterráneos  de la basílica, no lo pude visitar al estar prohibida la entrada a turistas. Este mapa del cielo es del siglo XIII y se ajustaba a las creencias de la época, que consideraba a la Tierra en el centro del Universo. Es a partir de Copérnico cuando se desarrolla la teoría heliocéntrica del Sistema Solar con  su libro De revolutionibus orbium coelestium (Sobre las revoluciones de las esferas celestes), a pesar de que de esta teoría habla primero Aristarco de Samos (310-230 a. C.).
La explicación siguiente está basada en una traducción del vídeo de You Tube, y las fotos son fotogramas del mismo, cuya fuente se cita más abajo:
La carta, pintada sobre la piedra, muestra a la Tierra en el centro y a tres continentes; África, Asia y Europa. América todavía no había sido descubierto por Cristóbal Colón. En el primer círculo, se encuentra  la Luna alrededor de la Tierra, con dibujos de sus fases . Hay otros 11 círculos concéntricos pintados de color rojizo. Algunos de estos círculos lleva dibujado otro círculo que representan los planetas y el Sol.

 

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Sernin1m

 

En el programa de televisión del 13 de octubre del 2010 y  de la cadena  France 3 llamado “Des racines et des ailes : Au fil de la Garonne ”  , se habla de la ciudad de Toulouse, y por tanto de esta basílica y del mapa celeste.
Este es el enlace al programa en francés (vídeo de youtube):
Y un vídeo de esta basílica (en francés):
Y otro vídeo sobre las cartas (en francés):
https://www.youtube.com/watch?v=1TuhN_bOaGA
Dans une petite galerie difficilement accessible de la basilique Saint-Sernin, deux cartes du ciel ont été peintes sur une paroi au XIIIe siècle. À cette époque, l’université de Toulouse venait d’être fondée et ces cartes ont probablement servi de support pédagogique pour l’étude de l’univers. Ces cartes du ciel ne sont pas accessibles au public en raison de leur situation et de leur état de conservation. La basilique Saint-Sernin est un monument géré par la Conservation du Musée Saint-Raymond, Musée des Antiques de Toulouse.

Zodíaco en la Place du Capitole de Toulouse, Francia

La Place du Capitole, en el centro  de Toulouse y llamada así porque el Capitolio es el edificio del Ayuntamiento, tiene en el suelo una cruz occitana, representante de Occitania. Occitania  es el nombre del territorio formado principalmente por el Midi Pyrénées francés, Valle de Arán en Cataluña (España) y algunos valles alpinos llamados Valles Occitanos, pertenecientes a la región italiana del Piamonte, así como al Principado de Mónaco.

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La Cruz de Occitania fue el símbolo  de los antiguos condes de Tolosa .Está presente en las banderas oficiales de distintos territorios occitanos como la región francesa de Languedoc-Rosellón, el departamento de Altos Alpes o el Valle de Arán. Su presencia es muy común en la heráldica de las comunas de cultura occitana, y se utiliza a menudo para señalar la pertenencia de lugares o comunidades a la cultura occitana (por ejemplo en carteles a la entrada de pueblos).
Además, la misma cruz sobre fondo rojo y sin más aditamentos constituye la bandera occitana. Esta bandera es oficial en la región de Midi Pyrénées, y de uso oficioso generalizado para identificar la cultura occitana .

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La cruz está realizada en latón  y fue diseñada por Raymond Moretti. Como la cruz tiene doce puntas, en cada una de ellas se ha representado un signo del zodíaco.

 

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bandera occitana

Bandera occitana
Las fotos son del 28 de julio del 2013

Observatorio astronómico preincaico en Bolivia

La ciudad de Copacabana (Bolivia), a 3850 metros sobre el nivel del mar, aproximadamente, se encuentra a orillas del lago Titicaca y entre dos cerros. Es capital de la provincia de Manco Kapac, del Departamento de La Paz . Uno de los cerros se llama  El Calvario y el otro  Kesanani o Calvario del Niño .

En lo alto de éste último se encuentran restos arqueológicos de lo que fue un observatorio astronómico preincaico. Se llama “La Horca del Inca” y se encuentra al sudeste de la localidad en lo alto de dicho cerro. La subida andando al cerro es dura (1 hora o más).

La Horca del Inca está formada por dos piedras en posición vertical de casi 5 metros de altura cada una,  unidas por una piedra horizontal, a modo de travesaño. En él determinaban los solsticios, equinoccios, se predecían los eclipses y se hacían mediciones de los movimientos de la Luna.  También se cree que las piedras funcionaban a modo de reloj de sol (Inti Watana).
Horca del Incap

Este lugar demostraba la existencia de algunas culturas preincas que existían antes de la llegada de los españoles. Estas culturas se cree remontan a tiempos de  Chiripa y Tiwanaku. “Si antiguamente, según estudios realizados, fue un observatorio astronómico, hoy en día es un mirador del lago Titicaca y de otros cerros como el Sancollani, aunque en los cambios de estaciones (solsticios y/equinoccios), el sol entra por orificios practicados en las rocas, proyectando su sombra en determinadas posiciones.
El nombre de la Horca del Inca se lo dieron los españoles, ya que al no entender su significado y verlo como algo “extraño”, temieron castigos divinos y lo llamaron así. También se llama “Pachataka” en aymara, que significa “medida del tiempo o lugar donde se mide el tiempo.”No se exactamente, ya que escuché las dos versiones.

Se entiende por  culturas preincaicas a aquellas civilizaciones que existieron antes de la cultura inca (siglo XII a XVI). El Imperio inca se extendió por gran parte de la Cordillera de los Andes por un  periodo entre 1438 y 1532, fecha de la Conquista del Perú.

Se establece el origen del Imperio Incaico  o Tahuantinsuyo (del quechua Tawantin Suyu, ‘las cuatro divisiones’). a finales del siglo XII, cuando una pequeña tribu se estableció  en lo que es el valle del Cuzco, fundaron la capital y más tarde se convirtió  en un extenso y poderosos imperio que guarda sus tradiciones, mitos  leyendas como los demás pueblos que habitan en este continente.

El señorío Inca fue fundado por el legendario Manco Cápac a fines del siglo XIII, le sucedieron hábiles guerreros como Pachacutec  y su sucesor Tupac Yupanqui quienes apenas en 50 años construyeron el imperio más grande y extenso de América.

Fueron tan bien organizados que fácilmente lograron dominar a todos los pueblos que hallaban a su paso, transmitieron su lengua quechua quedando como lengua oficial del imperio Inca.

Coqueza. Salar de Uyuni, Bolivia ¿Posible reloj solar?

 Coqueza es un pequeño pueblo situado al norte del Salar de Uyuni y a los pies del volcán Tunupa,  en Bolivia. Pertenece al departamento de Potosí, provincia de Daniel Campos .Las casas son bajitas, de abobe  y muchos de los techados son de paja. Aquí, en Coqueza,  hay una pequeña iglesia de más de 100 años  en donde se encuentra estos símbolos de piedra, y que según me decían los lugareños era un reloj de sol.
Yo no lo sé, así que si alguien  tiene más información que yo sobre esto, me gustaría me lo contara.

   Coqueza1  Coqueza

Fotos de agosto del 2011 en Coqueza, Bolivia.

Castillo de Montségur, Francia

Estas fotos hechas en julio del 2013 corresponden al castillo de Montségur, localidad del sur de Francia del departamento de Ariége, situado en la región del Midi-Pyrénées. No pude subir, ya que el camino es largo y con una pendiente pronunciada a través de un bosquecillo, asi  que no pude fotografiar el castillo por dentro, o lo que queda. Hay  un patio interior y parte de la torre del homenaje,  así como un arco usado como último instrumento de defensa de la torre en caso de ser atacado el castillo. Actualmente no existe ninguna comunicación entre el castillo y la torre del homenaje.

Se encuentra en la cima de la montaña del Pog, a 1210 m de altura aproximadamente. La construcción del castillo se inició en el 1204 por Ramón de Pérella, y ahora lo que quedan son restos provenientes de la ciudadela que edificó Guy de Lévis, antiguo compañero de Simón de Montfort y uno de sus antiguos propietarios.

El castillo está lleno de misterios desde que  en 1213, el obispo cátaro de Tolosa, Guilhabert de Castres, se refugió en él, como otros cátaros. El 1241, a petición del rey de Francia, Luis IX, el conde Ramón VII de Tolosa emprende el asedio del castillo  sin éxito.

Siendo propiedad de la hermana del conde de Foix Raimundo Roger I, Esclaramunda, se refugiaron algunos cátaros hasta que en mayo de 1243, el senescal de Carcasona, Hugues des Arcis, lo asedió durante 10 meses hasta su rendición. Los vencedores dieron quince días de plazo a los vencidos para abandonar el castillo, pudiendo optar entre la abjuración de su fe y la hoguera. Todo acabó con una hoguera que quemó a los refugiados que no abjuraron de su fe. Hoy el lugar es recordado con una simple lápida donde se invita al viajero a detenerse ante el Camps des cremats (‘Campo de los quemados’) que recuerda a los inmolados y a leer con respetuoso silencio el epitafio: «A los cátaros, a los mártires del puro amor cristiano…», sacrificio actualmente conmemorado por un monumento a los pies de la montaña.

Castillo de Montsegur3

En el solsticio de verano, los rayos del sol entran por un par de arcos situados en el lado noreste  y  salen por otro par de arcos situados en el muro opuesto , que están situados en el lado sur oeste, cruzando así  la torre del homenaje. Este fenómeno es visible sólo unos segundos. También hay un fenómeno luminoso similar a éste en el solsticio de invierno, chocando los rayos del sol unos dibujos situados en un muro.
Actualmente la población se concentra el 21 de junio  en el castillo para ver este fenómeno. El castillo fue declarado monumento histórico en 1875.

Castillo de Montsegur

Castillo de Montsegur1

Castillo de Montsegur2

Castillo de MontsegurFr

Fuentes:
http://michel.lalos.free.fr/cadrans_solaires/autres_depts/ariege/cs_09_foix.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Castillo_de_Montsegur

Satélite Túpac Katari

El satélite TKSAT-1 (Túpac Katari) es el primer satélite artificial de telecomunicaciones propiedad del Estado Plurinacional de Bolivia, lanzado a órbita el 20 de diciembre de 2013 . En febrero de 2010  el presidente Evo Morales anuncia que el Estado Plurinacional de Bolivia había tomado la decisión de construir y poner en órbita su propio satélite de telecomunicaciones creando la Agencia Boliviana Espacial. En Ginebra, Suiza, el presidente Morales logró en septiembre de 2010 que la Unión Internacional de Telecomunicaciones le permita un convenio entre su país  y la empresa “Corporación de Ciencia y Tecnología Aeroespacial de la República Popular China”. Al final, el  13 de diciembre de 2010, la Agencia Boliviana Espacial firma el contrato con la empresa china. El coste del Tupac Katari asciende a 302 millones de dólares. El objetivo es   trasmitir información vía satélite a la población boliviana.Sus beneficios serán:

  • Reducción de las tarifas de la empresa de comunicaciones Entel (compañía boliviana de Telecomunicaciones) en llamadas e internet.
  • Televisión satelital de Entel a un precio 80 % mas barato que los demás..
  • Internet de Entel a zonas mas alejadas.

El proyecto del satélite Tupac Katari, empezará a funcionar en el primer trimestre de 2014, tiene tres características básicas:

1) El satélite orbitará a 36.000 kilómetros sobre la tierra, situado sobre la línea del Ecuador.
2) Contará con dos estaciones terrenas de control y operación, ubicadas en Amachuma (La Paz) y La Guardia (Santa Cruz).
3) Contará con miles de telecentros que replicarán la señal satelital en todo el territorio nacional.

Las características técnicas del satélite son:

a) Tiene unas dimensiones de 2,36 m x 2,1 m x 3,6 m. Su peso es de 5100 Kg. Tiene capacidad para las bandas C Ku y Ka. Se ubica en una órbita geoestacionaria sobre Sudamérica.

b) Consta de 30 canales y operará en tres frecuencias

c) Órbita Geoestacionaria a 87,2 ° Oeste
d) Energía de los paneles Solares: 10,5 Kw
e) Energía de la carga útil: 8 kw
f) Bandas de los Transpondedores: C /Ku / Ka
g) Modo de Estabilización: 3 ejes
h) Tiempo de vida: 15 años
i) Altitud Orbital: 36 000 kilómetros:

  • Frecuencia 1: servicios de internet en todo el territorio boliviano.
  • Frecuencia 2: emisiones de radio y comunicación.
  • Frecuencia 3: alquilar diferentes tipos de transmisiones a otros países.
El nombre del satélite es el nombre de un indígena llamado asi .Cuando murió Túpac Amaru, al que conocía y  Tomas Katari, el líder de la insurrección de Chayanta, tomo el nombre de Túpac Katari. Fue   el que encabezó un importante levantamiento indígena de la región aymara, a principios de 1781, ya que siempre buscó  la liberación de los indígenas frente a la opresión de los españoles, por aquel entonces. Su nombre real era Julian Apaza , nacido en la localidad de Ayo Ayo, La Paz en el año de 1750 y murió en Peñas el 1781.
Satelite Santa Cruz2
Satelite Santa Cruz
Satelite Santa Cruz1
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Vallas publicitarias como las de la foto se ven por toda Santa Cruz de la Sierra en Bolivia. Para completar la información, Bolivia emitió sellos de este acontecimiento y se pueden ver pinchando en el enlace inferior:
Las fotos son de agosto del 2014

El Fuerte de Samaipata, Bolivia

El Fuerte de Samaipata, conocido popularmente como “El Fuerte”, es un sitio arqueológico, ceremonial y administrativo  en Bolivia, localizado a pocos kilómetros de la población de Samaipata en el departamento de Santa Cruz, a una altura de 1.950 msnm. Su  nombre proviene del periodo colonial ( significa “descanso en las alturas” en quéchua) y fue declarado Patrimonio Cultural de la Humanidad por la Unesco el 2 de diciembre del año 1998. Se levanta como el prototipo de arte rupestre mayor en el mundo, y en él se  han encontrado restos arqueológicos guaraníes .

El Fuerte de Samaipata1

El sitio arqueológico se encuentra dividido en dos sectores: a) El ceremonial y b)  administrativo.

a) El sector ceremonial lo forma una enorme roca de arenisca y monolítica de 220m de largo por 65m de ancho, y que se encuentra tallada  con representaciones de animales y formas geométricas, hornacinas, canales y recipientes llenos de significados mágico-religiosos. Tenía un uso hidráulico para ritos purificatorios y de fertilidad, posible calendario astronómico. Sus deidades estaban representadas por animales.

Los diseños que cubren la roca son objeto de numerosas especulaciones:

  • Constelaciones andinas, representadas en formas de animales como el jaguar y la serpiente.
  • Asociados al Sol, el arco iris y la lluvia. Alberga un depósito de agua del que parten dos canales paralelos que debieron abastecer a los poblados.
  • Observatorio astronómico natural, es posible que los chanés y luego los incas lo emplearan para predecir los ciclos agrícolas.
  • Carta astronómica.
  • Erich von Däniken sugirió que se trataba de una rampa para naves extraterrestres.
b) En el sector administrativo se hallan estructuras arquitectónicas correspondientes a diferentes períodos de asentamiento cultural, teniendo áreas administrativas, de vigilancia, militares y comerciales, entre otras.
El fuerte de samaipata
El Fuerte  ha sido motivo de estudio en cuanto a su origen y función, sobre todo por el rol que Samaipata ha asumido como territorio integrador de las regiones de la Amazonía, El Gran Chaco y el Andes. El misterioso lugar ha dado lugar a numerosas hipótesis sobre sus orígenes.
Debido a su situación privilegiada fue un punto geográfico y geopolítico de confluencias interculturales, cuya cronología relativa y aproximada establece los siguientes asentamientos culturales en el sitio:
– Villa Mojocoya (400-800 d.C.).
– Centro ritual y ceremonial de los Chanés del gran Grigota, quienes tallaron las figuras de la roca (800- 1300 d.C.).
– Un lugar de tránsito para los Guaraníes (Chirigüanos) (1300-1450 d.C.).
– Un centro ceremonial y administrativo del Imperio Inca  (1300-1450 d.C.).
– Una capital de provincia del Imperio Inca, en proceso de construcción  (1300-1450 d.C.).
– En la colonia Tambo y fuerte español, cuya misión era garantizar  la ruta de unión entre Asunción del Paragüay y Lima (1550-1600 d. C.).
El fuerte de Samaipata9

La historiadora Itala De Maman y el antropólogo Teófilo Manzano  señalan a  Samaipata como calendario lunar y observatorio astronómico. Más que una fortaleza militar inca, como se creía hasta hace poco–, pensaban que  era  era uno de los más grandes observatorios astronómicos de la cultura amazónica de su tiempo.

“Una de las cosas más destacadas es esta interpretación, un tanto diferente, y lo que se ha planteado de la parte central de la roca es que es un calendario que tiene que ver con las fases de la Luna y también tiene que ver con los movimientos de Venus”.

Todo este planteamiento, explica Itala, responde a un tipo de cultura diferente a la occidental, vinculada al culto solar y al día.

“Ellos muestran cómo los animales que están esculpidos en la roca son animales de actividad nocturna como las serpientes, el puma, el jaguar. Todos estos tipos de animales tienen su modus operandi durante la noche y son cultores de la Luna. Eso es lo novedoso y que al parecer no es tan novedoso para los estudiosos del tema en Santa Cruz, pero para nosotros sí resulta interesante”, dice.

Por su lado, Teófilo Manzano, miembro de la Asociación de Investigadores Histórico Sociales, destaca que el ingeniero e historiador David Antelo Justiniano y el arqueólogo Danilo Drakic Ballivián (ambos de Santa Cruz y con amplios estudios y publicaciones sobre el tema), demostraron durante el encuentro que Samaipata era un calendario y observatorio astronómico  y no una fortaleza militar.

“Hacen unos trazos geodésicos para establecer las cuatro estaciones, pero en base a la Luna y la presencia del Lucero del Alba, que es Venus, y que se presenta la mañana del 21 de junio. Hay un aspecto político importante expuesto por el ingeniero Franklin Arze de la Barra y dice que Grigotá y Guacaré, que era un cacique quechua, se unieron. Ninguno era subalterno del otro, eran amigos y vivieron juntos; lucharon juntos y murieron juntos y dice (Franklin Arze) que así debemos ser hoy día collas y cambas; debemos luchar y morir juntos, es un slogan que me pareció muy bonito”, resalta Manzano. Periódico “Los Tiempos”.

El Fuerte de Samaipata2

El Fuerte de Samaipata3

El Fuerte de Samaipata4

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El Fuerte de Samaipata6

El Fuerte de Samaipata7

El Fuerte de Samaipata8

Samaipata es  capital de la provincia Florida del departamento de Santa Cruz, y se encuentra a 120 km de Santa Cruz de la Sierra,  Bolivia. Las fotos son de agosto del 2014.
Fuentes: http://www.lostiempos.com/lecturas/varios/varios/20130630/samaipata-la-luna-venus-y-los-arawak_218758_471240.html

Museo Naval de Madrid: más instrumentos astronómicos

En el Museo Naval de Madrid, sito en el Paseo del Prado nº 5, 28014 Madrid, alberga una gran colección de instrumentos científicos, náuticos,  cartografías, maquetas, relojes de sol etc. Entre los instrumentos astronómicos se encuentran telescopios, brújulas, nocturlabios  y  anillos astronómicos, entre otros.
Los anillos astronómicos son instrumentos utilizados para saber la hora solar, por lo que también se le conoce como  anillo equinoccial o ecuatorial universal. Es un instrumento portátil para calcular el tiempo. Está formado por dos aros y una placa metálica que, abatidos entre sí, pueden quedar reducidos en una superficie plana.

En la foto inferior, el anillo astronómico superior derecha es de latón dorado. Consta de un anillo exterior fijo,, anillo interior giratorio, escala de diámetro y colgante. Además de como reloj de sol puede usarse para medir la altura del Sol y la latitud.

030 Museo Naval

 

  027 Museo Naval

162 Museo Naval
Anillos astronómicos

Un nocturlabio o cuadrante solar equinoccial es un instrumento utilizado para determinar el tiempo en función de la posición de una determinada estrella en el cielo nocturno. También se conoce  como nocturnum Horologium (instrumento de tiempo para la noche) o nocturlabio . El que está en el museo es de origen inglés, hacia 1650. Está hecho en bronce y  madera de boj de 4 mm de espesor y tiene 103 mm de diámetro. Está formado por un disco exterior fijo, regla o alidada, disco interior móvil y ocular . La regla tiene una longitud de 200 mm. Sirve para: calcular la hora solar por la noche, encontrar la latitud de un lugar, conocer la hora de paso de la Luna por el meridiano y calcular las mareas.

042 Museo Naval

152 Museo NavalNocturlabio

155 Museo Naval

 

Un compedium astronómico es un conjunto de instrumentos metidos en un estuche. Entre éstos instrumentos se encuentran relojes de sol, calendarios, nocturlabios, brújula, cuadrante de alturas  y reloj de Luna, entre otros. Es de latón dorado y madera y mide 08,5 x 95 x 30 mm.

157 Museo NavalCompedio astronómico de 1645

156 Museo NavalBrújula y cuadrante solar

088 Museo NavalTelescopio y esferas armilares

Fotos del 27 de febrero del 2015

Museo Naval de Madrid: Astrolabios

En el Museo Naval de Madrid, sito en el Paseo del Prado nº 5, 28014 Madrid, alberga una gran colección de instrumentos científicos, náuticos,  cartografías, maquetas, relojes de sol etc. Entre estas piezas se encuentran los astrolabios.

El astrolabio es un antiguo instrumento de astronomía, en forma de planisferio, para observar las posiciones de los astros por medio de visuales. Precursor del moderno sextante.

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075 Museo Naval

077 Museo Naval

145 Museo Naval

El astrolabio que lleva el nº 10 de esta vitrina, es un  Astrolabio náutico “Carrera de Indias”. Este instrumento nace como evolución del astrolabio planisférico, haciendo su aparición a finales del siglo XV.

  019 Museo Naval

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El astrolabio nº 11 es el conocido como astrolabio de Alfonso X El Sabio, astrolabio hispanoarábigo del siglo XI. Se encuentra a la derecha del anillo astronómico en la foto inferior. Es una reproducción realizada en 1876, del original conservado en la Tribuna Galileo de Florencia .

Y a la izquierda del anillo astronómico  se encuentra el nº 9, astrolabio planisférico persa del siglo XIX.

166 Museo Naval

015 Museo Naval

164 Museo Naval 168 Museo Naval

El nº 9:

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172 Museo Naval

170 Museo Naval

Hay también una gran colección de astrolabios hispanoárabes y persas, que son instrumentos astronómicos de observación y cálculo.  Los árabes se interesaron muy pronto por la astronomía. Con el tiempo, fueron elaborando instrumentos para observar el firmamento, de los cuales el más conocido fue el astrolabio planisférico, instrumento de origen griego, adoptado en el mundo musulmán desde el siglo VIII, cuyo nombre proviene de los términos helenos astron y labe («que toma los astros»).
Entre los siglos XI y XV, las ciencias astronómicas experimentaron un notable auge en el Occidente musulmán, en particular, en Marruecos y Andalucía. Los tratados astronómicos y los astrolabios que se conservan aportan una abundante documentación sobre el desarrollo de esas ciencias y sobre los intercambios habidos entre tierras musulmanes y cristianas.

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    048 Museo Naval

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   148 Museo Naval

150 Museo Naval

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Fotos del 27 de febrero del 2015

Museo Naval de Madrid: Barómetros

En el Museo Naval de Madrid, sito en el Paseo del Prado nº 5, 28014 Madrid, alberga una gran colección de instrumentos científicos, náuticos,  cartografías, maquetas, relojes de sol etc. Entre estas piezas se encuentran barómetros.
Un barómetro es un instrumento que mide la presión atmosférica. Uno de los barómetros más conocidos es el de mercurio, que es el que se encuentra en este museo. Es del siglo XIX y fue construido por Villasanto, Madrid.
En la época también se utilizaban para calcular la altitud de las montañas, como fue en el caso del científico capitán de navío  Felipe Bauzá (1764-1834),  que con un barómetro de mercurio calculó la altitud de la cumbre de  Peñalara, montaña más alta de la Sierra de Guadarrama, sierra perteneciente al Sistema Central.

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  112 Museo Naval

   111 Museo Naval
Fotos del 27 de febrero del 2015

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